Коронавирус и хасиды: Попытается ли Иерусалим забрать останки ребе Нахмана из Умани

История с нынешним празднованием Рош ха-Шана брацлавскими хасидами на могиле ребе Нахмана в Умани, суть которой Depo.ua уже описывал, обрастает новыми подробностями.

Украинская власть, после долгих раздумий и кабинетных игр, так и не запретила массовые мероприятия, чем разозлила местную общину. А теперь ситуация начала усложняться и с израильской стороны.

Дело в том, что один из лидеров брацлавских хасидов, Шарон Шельцер, уже длительное время добивается переноса останков Нахмана из Умани в Иерусалим. Кстати, Нахман родился в Меджибоже и всю жизнь прожил в Украине, а на земле предков, Эрец Исраэль, был лишь при жизни только один раз и в Иерусалим добраться не смог. Борьба Шельцера, возможно, продолжалась бы без особого успеха еще не один год, если бы не нынешняя пандемия. Которая, в принципе, действительно поставила под угрозу паломничество хасидов в Украину. В этих обстоятельствах Шельцер подал петицию к правительству Израиля относительно срочного возвращения останков Нахмана в Иерусалим. А когда активисту показалось, что в правительстве недостаточно занимаются этой насущной проблемой современного еврейского государства, он обратился в Верховный суд страны. Где Шельцера поддержали. И приняли решение, что правительство и Еврейское агентство должны хоть как-то отреагировать на петицию хасидов.

С одной стороны, все это выглядит вроде как крайне серьезно: к официальному Иерусалиму обратился Верховный суд, и израильское правительство вот-вот начнет "прессовать" Украину относительно возвращения останков основателя брацлавского хасидизма. В реальности все не совсем так. Сказать наверняка, чем закончится вся эта история, пока сложно, но при адекватном поведеним украинской дипломатии никакими существенными осложнениями с Иерусалимом она не угрожает. И этому есть ряд причин.

Во-первых, брацлавские хасиды — это относительно небольшое ответвление в современном хасидизме. Данное учение исповедуют несколько десятков тысяч последователей, из которых только несколько тысяч проживают в Израиле. При этом у них непростые отношения с остальными хасидами — например, с Любавичскими хасидами, движение которых известно под названием Хабад, и является действительно массовым. Поэтому спешить выполнять требования малочисленного религиозного течения Иерусалим вряд ли будет. Даже с решением Верховного суда.

Во-вторых, даже среди брацлавских хасидов нет стопроцентного единства относительно того, следует ли перезахоронить останки ребе Нахмана. Поскольку он сам перед смертью просил похоронить его под Уманью.

И, в-третьих, Украина уже однажды была фактически готова возвращать останки Иерусалиму — когда в январе 1993 года тогдашний президент Леонид Кравчук дал на это согласие. Но даже после согласия президента перезахоронение так и не было осуществлено. Официальные причины этого неизвестны, но, по слухам с тех пор, у брацлавских хасидов просто не хватило организационных и финансовых возможностей, а украинские и израильские государственные структуры не приложили усилий для реализации проекта.

Поэтому, вполне возможно, что кампания за возвращение останков ребе Нахмана и в этот раз будет иметь аналогичный "неопределенный" финал. В любом случае, пока нередко взаимнопротиворечащие петиции израильских активистов не превратились даже в консолидированную позицию израильского МИД, никаких дипломатических телодвижений со стороны Украины на самом деле и не нужно.