Церковная дипломатия Лукашенко: Сколько будет стоить Путину и Кириллу поддержка из Минска

Вчерашняя встреча президента Беларуси Александра Лукашенко с патриархом Московским Кириллом внешне напоминала свидание двух старых друзей. Ну, почти друзей. "Раскол – это всегда плохо, это плохие последствия, это самое опасное. Мы очень болезненно относимся к тому, что происходит в православии", – констатировал Лукашенко. "Хотел бы поблагодарить за церковно-государственные отношения по линии диалога правительства Беларуси с Белорусской Православной Церковью", – отвечал ему кручеными фразами Кирилл. Атмосферу серьезности нарушали разве что размышления Лукашенко о роли церкви в обществе ("Настроение граждан – это зона ответственности церкви") и размышления Кирилла о причинах упадка нравственности ("Сегодня очень много проблем возникает от нашего технологического развития"). Впрочем, это подробности.

Формально и последствия этой встречи были для России вполне благоприятные – вслед за Русской православной церковью (БПЦ разорвала отношения с Константинополем. Что, наконец, и не удивительно – в отличие даже от УПЦ МП, Белорусская православная церковь является структурной частью РПЦ, и пойти против воли руководства не могла никак. При том, что отношения белорусского президента с Русской православной церковью сейчас очень далеки от радужных.

Первый "черный кот" пробежал между ними, когда Кирилл отправил "на покой", то есть на пенсию, главу БПЦ Филарета (Вахромеева), который возглавлял белорусскую церковь на протяжении четверти века и был личным другом Лукашенко. В 2013 году Москва сняла его с должности, назначив главой БПЦ Павла (Пономарева) и не посоветовавшись при этом с бацькой. Крепко крепко обиделся и со всеми праздниками и знаменательными датами продолжал поздравлять не нового экзарха, а его предшественника.

Не добавляло Лукашенко любви к Павлу и то, что на волне "Крымнаша" новый экзарх Беларуси вел себя, как столичная прима-балерина в районном доме культуры. Он так и не выучил хотя бы несколько фраз на белорусском языке, идею даже не автокефалии – автономии белорусской церкви называл "дьявольским искушением", а белорусских греко-католиков – "сектантами".

И вот сейчас, в непростой для РПЦ момент, Лукашенко получил возможность поквитаться с наглым московским ставленником. И заодно решить две свои важные проблемы. Первая из которых заключается в том, что в последнее время как-то слишком активизировались слухи о том, что в Москве всерьез рассматривают возможность смены власти в Беларуси во время следующих выборов 2020 года. Кремлю не нравится ни "двухвекторная" политика Александра Лукашенко, ни его достаточно прозрачные планы создания собственной "династии". Эти слухи Александра Григорьевича несколько волнуют. И, проведя чистки от излишне пророссийских кадров в КГБ и армии, он был бы не против получить существенные возможности влияния на БПЦ, которая слишком уж демонстративно выполняет роль агента Москвы в Беларуси.

Вторая проблема, как водится, носит чисто экономический характер. В перманентных и непростых переговорах относительно льгот на получение российских углеводородов Лукашенко нужны новые и новые аргументы в свою пользу.

И первую, и вторую проблемы можно хотя бы частично решить, намекнув главе РПЦ и его фактическому руководству в Кремле, что нынешний статус-кво с БПЦ Лукашенко не устраивает. Тем более, что инструментов, чтобы испортить жизнь РПЦ на белорусской территории, у Александра Лукашенко более чем достаточно. Начиная с того, что, оспорив права Москвы на Киевскую митрополию от 1686 года, патриарх Варфоломей фактически принял решение еще и в отношении хорошего куска белорусской территории, который на тот момент в нее входил. И заканчивая существованием Белорусской автокефальной православной церкви, которой, при желании, можно вернуть право на существование в Беларуси.

О том, что в Беларуси придется идти на уступки, Кирилл понял: на встрече с Лукашенко он сидел в сопровождении "пенсионера" Вахромеева и главы УПЦ МП Онуфрия, загнав в угол действующего экзарха Павла. Но, кажется, символическими жестами дело не ограничится. Президент Беларуси хочет иметь на своей территории церковь, лояльную ему лично, а не московскому центру. И он за нее, кажется, поборется.