Как Джамала “убила” классическое Евровидение

Вокруг нашей победы, да и конкурса в целом — много информационных волн.

“Сознательные украинцы”, не дав себе труда подумать, успели “прийти в глубокое негодование” из-за 12 баллов, которые земляки будто бы “отдали” российскому исполнителю — и удивиться 10 баллам, которые мы получили от России. Это несмотря на круглые нули от обоих жюри.

Хотя удивляться тут как-бы нечему. Для россиян не проблема “простимулировать” Донбасс политически взвешенным голосованием — там и без этого немало желающих продемонстрировать “братскую любовь”. Наконец, при цене сим-карты украинского оператора и “накрутке” нескольких тысяч голосов — вопрос небольших денег. Если учесть, в конце концов, тот факт, что Лазарев в свое время фактически осудил “крымнаш” и отказался ехать туда с концертом, то не очень-то и жаль.

Ровно как и 10 баллов россиян за Украину являются достаточно прозрачными. Во-первых, собственно крымские татары – как и прочие “крымнашные” жители полуострова, теперь имеют возможность голосовать как россияне. Во-вторых, немало народов современной России, которые на себе прочувствовали, что такое депортация - даже в Чечне с Рамзаном во главе, об этой дате помнят хорошо — также вполне могли проголосовать за Джамалу. Особенно, учитывая тот факт, что она мусульманка.

Удивила сдержанно-саркастическая реакция в британской прессе, с заголовками типа “Украина выиграла Евровидение с политическими обвинениями относительно депортации 1944 года”. И размышлениями о том, не станет ли теперь конкурс легкой музыки “политически ангажированным”. Конечно, можно было бы предположить, что экс-империя боится, что вскоре кто-то споет о событиях в Ирландии. Или просто ярится из-за собственного 24 места из 26 возможных.

Но сарказм — сарказмом, а причины негативной реакции заметной части западных европейцев на победу именно Джамалы и именно с той песней, которую она пела, похоже, лежат в достаточно глубоких слоях сознания и культуры. Песня Джамалы, мало того, что не является легким развлекательным шедевром популярной музыки, еще и напоминает западным европейцам, что вокруг них существует масса вещей, о которых неприятно, но нужно думать. О том, что люди страдают не только в Африке, до которой “далеко” — но и в Крыму, до которого час лету. И страдают они не от мора, засухи или собственной беспомощности — а от неудачных геополитических решений, часть из которых принимали и в Европе.

Песня о депортации — с неприкрытым намеком на недавнюю аннексию, откровенно озвученная самой исполнительницей, напоминает, что маленький, сытый и уютный мир западно-европейского сообщества меняется — если вообще не распадается.

При этом меняется не только из-за какой-то Украины, о которой приходится что-то там думать, или из-за сумасшедшего Володи, из-за которого приходится строить новые авианосцы и наращивать расходы на армию. Он меняется и из-за беженцев, которые упорно едут искать счастья — а как сделать из них немцев или британцев никто толком не знает. Он меняется из-за референдума о выходе Британии из ЕС, который при любом результате изменит и саму Британию, и остальной ЕС.

И обо всем этом приходится думать — вместо того, чтобы спокойно радоваться под дискотечные ритмы. Что, согласитесь, раздражает. И хорошо бы, если бы все ограничилось Украиной — а если на следующем конкурсе что-то подобное споют балканцы, прибалты, кто угодно еще? Если неприятные вопросы войдут в моду — и, защищенные своим художественным статусом, откажутся при этом от политкорректности? Впрочем, много лет назад даже на мармеладно-сладком фестивале в Сан-Ремо был Тото Кутуньо с откровенно “негламурным” и социально жестким l'italiano. Все пережили. Переживут и социально ангажированное Евровидение.